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第四十六章清點收獲議論國策
這八顆寶珠乃是八歧大蛇的本命元珠,相當於妖族的內丹,裡麵含有妖族的大半修為,隻不過八歧大蛇比較另類,擁有八個頭、八種屬性,所以才練出了八顆元珠。
八歧大蛇自從吞下了三神器後,就一直受三神器自身抵抗的困擾,放棄吧,舍不得三神器那巨大的威力;保留吧,這三神器裡麵的信仰之力和精神印記形成的器靈又非常難纏。進過一番冥思苦想,它終於想到了一個方法,那就是以彼之道、還施彼身。
所以它開始向全日本散發自己的邪惡妖氣,使日本的生靈變異、進化,再加上日本的天然缺陷(靈魂不入輪回、大部分為靈魂上一世都是畜生),所以有非常多的動植物甚至人都發生了變異,成為了妖魔。
由於它們都是受了八歧大蛇散發的妖氣才成為妖魔的,所以先天就受八歧大蛇的控製,這也方便了八歧大蛇實施它的計劃。在中土漢朝中期時,它就控製這些妖魔在已經發展出一定人口和文化的日本肆虐,接受日本人的供奉和祭祀,這樣一來,就獲得了大量的信仰之力,它也利用本命元珠吸收這些信仰之力,在體內結成禁製,消磨三神器器靈的力量,因為散發了大量的妖氣,所以八歧大蛇的恢複速度又減慢了不少。
有的人可能不明白,為什麼要這麼麻煩,直接用法力煉化不就行了嗎?其實這種看法太淺顯。
信仰之力,是每個生靈的靈魂中產生的,屬於靈魂之力。當生靈對某個事物,可以是人、可以是動物、甚至可以是一塊石頭、一把劍,太陽、月亮······任何事物產生愛、恨、尊敬、恐懼等情緒波動時,靈魂中就會產生一股力量,通過冥冥之中的聯係,作用於這個事物上。
這種力量就是信仰之力。
信仰之力屬於靈魂力量的一種,所以可以作用於精神、元神、甚至於靈魂,上古時期的大神通者發現了信仰之力的作用,通過長時間的研究,創出了很多運用信仰之力的功法:道教和魔教收集信仰之力來煉製分身;佛教聚集信仰之力凝結金身和舍利;一些化外之民,如西方神教之類的,由於所生存的地方天地靈氣稀少,更是將信仰之道發揚光大,收集信仰之力凝聚神格,創建神國,自稱神祗,俯視眾生。
這種力量性質十分奇特,類似於執念,對於其他力量有很大的免疫性,隻有用同為靈魂屬性的力量、或者奢侈一些,耗費功德之力,才能將其消滅,否則隻能等待它隨著時間的流逝自動消失。
化和財富的發源地,隻有融入其中,才會保證國家的強大,所以,國策必須要堅持。”
“您是說,十年前製定的《種族融合》國策?”靈武天皇麵露難色,“大臣和底層民眾自然很願意,甚至對成為大唐的藩國也很感到榮幸。可是如今大唐看不上我們這偏邦小國,我曾經多次上表祈求歸附,卻一直沒得到確切回複。大唐隻是要求我們按時朝貢,保證對中央****的禮數,卻沒同意讓我們歸附。”
“非我族類,其心必異,這是中土自古留傳下的一句話,如今日本國雖然漢、日混居、通婚,甚至已經出現了上百萬了混血兒,但是畢竟還有一部分純種的日本人,要是日後歸附了,又掀起叛亂,那天朝上國的麵子往哪兒擱?所以在種族融合沒有完成徹底前,大唐自然會感到不放心。”雲滄海說到。
“原來如此,那朕就要一直堅持下去,哪怕是五十年、一百年,也一定要完成這個目標,否則我等永遠都是化外之民,不入中央正朔。”靈武天皇從小就因自己的混血兒身份受到排擠,自然不排斥漢、日之彆,反而對於種族融合極為感興趣,他也非常向往母親所說過的大唐盛世、****上國、萬國來朝的景象,所以對雲滄海的提議異常堅持。
“既然陛下有此決心,我陰陽教和律宗上下自然會全力支持,助陛下完成大業!”雲滄海和鑒真都是這項政策的有力推動者,現在看到靈武天皇下了決心,立刻表示絕對的支持。
走出皇宮的大門,雲滄海眯著眼睛看著天空的太陽,嘴角一絲微笑逐漸擴大,最後變成了狂笑,“日本、日本?哈哈哈哈,不久之後,再也不會有日本這個惡心的名字了!哈哈哈哈哈哈!”旁邊的人都敬畏有好奇的看著他,暗想神尊大人今天莫非是有了什麼喜事,要不然怎麼會如此開心。
可惜,他們不知道,日本的命運,在前一刻在皇宮中被決定了,而曆史,也從此走向了不同的岔路。
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