第403章 悟空

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對於許參接二連三發布有關“悟空”的作品，大家在驚奇的同時，也為張仁義默哀。

當初在《西遊記》中飾演豬八戒的馬老師感慨道：“你說你沒事招惹他乾什麼！”

經過這次事件，張仁義算是徹底涼透了。

甚至在提及孫悟空時，人們都會不由自主地聯想到他。

隻不過，這種聯想不再是昔日的尊敬，而是轉而帶上了一種戲謔的成分。

這種被銘記的方式，對他而言，無異於被釘在了恥辱柱上。

許參在12月發歌，這是大家早有預料的。

有人不猜想：“他這波操作，到底是記仇，還是其他目的？”

但有一點，大家是心照不宣的。

那就是，以後千萬不能招惹許參。

聽眾們此刻也點開了歌曲。

伴隨著舒緩的音樂，許參的歌聲也傳了出來。

“月濺星河

長路漫漫

風煙殘儘

獨影闌珊”

……

剛聽到這幾句，大家就被驚豔到了。

腦海中不自覺地浮現了一幅孤獨而壯闊的夜景圖。

星河交相輝映，帶有一種浩渺與夢幻的色彩。

繼續往下聽。

“誰叫我身手不凡

誰讓我愛恨兩難

到後來

肝腸寸斷”

……

聽到這，有人想到《悟空傳》中的悟空與紫霞。

愛與恨交織，難以抉擇。

或者是身不由己。

給人以心碎與哀傷的極致狀態。

光聽這首歌，沒看過《悟空傳》，可能還體會不到“情感”的糾葛。

因為，在大多數人眼中，孫悟空這一角色，怎麼會與細膩的情感相連呢？

但是，讀過《悟空傳》的人，在聽這首歌。

感覺這幾句是對悟空與紫霞之間纏綿悱惻的情感描寫。

這種感受，直擊心靈，令人肝腸寸斷。

歌曲繼續。

“幻世當空

恩怨休懷

舍悟離迷

六塵不改

且怒且悲且狂哉

是人是鬼是妖怪

不過是

心有魔債”

……

《坐禪用心記》中有句雲：“舍離迷悟，不變不動。”

此言深含哲理，迷與悟雖看似對立，實則統一，二者皆為空相，唯有舍離此二者，方能達至不變不動之境，成就六根清淨之界。

佛家所言，外界萬物映射於吾心，稱為“六塵”。

若六塵不改，心神必亂，此即所謂“迷”。

然“舍悟離迷，六塵不改”之真諦，實乃：“吾雖力求悟道，然心仍係於六塵。”

換言之，就是：臣妾做不到！

搞錯了，重來，其實是：猴子做不到！

孫悟空的一生都是被安排的。

如果可以，他願意成佛嗎？

他隻是一隻猴子，一隻在花果山逍遙自在的猴子。

結果卻被拴在了取經的道路上。

孫悟空的反抗，是他真的想反嗎？

或許，那隻是他在無奈之下的掙紮。

無論是《西遊記》中大鬨天宮的孫悟空，還是《悟空傳》中的孫悟空，他想要的隻是一份應有的尊重與認可。

可結果呢，換來的卻是更加嚴厲的打壓。

或許，也和歌中所唱的那樣，“不過是心有魔債”。

突然，許參的聲音高亢起來。

“叫一聲佛祖

回頭無岸

跪一人為師

生死無關

善惡浮世真假界

塵緣散聚不分明

難斷”

……

“佛祖”二字，融合了戲腔中的唱法。

聽到這，像是給人當頭棒喝的感覺。

有的人雞皮疙瘩都起來了。

叫了“佛祖”，但是“回頭無岸”。

要麼順從而活，要麼反抗而死。

這也是原著與《悟空傳》中，孫悟空兩種不同的結局。

有人說，其實在原著中，孫悟空也已經死了。

當初的六耳獼猴取代了孫悟空。

因為，唐僧自那之後，再也沒念過緊箍咒。

而八戒再沒叫過孫悟空猴哥。

當然了，以上隻是臆想。

猴子到底死沒死，還得問吳承恩去。

另外歌曲中還有一句值得探討。

“跪一人為師”

到底跪的是唐僧還是菩提祖師？

我感覺應該是菩提祖師。

在菩提麵前，孫悟空隻是一個小猢猻，可以無憂無慮。

自從拜師之後，菩提賜他姓名，教他本領，即使知道他野性難馴，但從未想過用類似緊箍咒的法術限製他。

甚至在悟空闖下毀掉人參果樹的大禍時，還給出了救樹之法。

不僅如此，菩提從未圖過回報。

反觀唐僧，悟空更像是一個工具人。

不僅要保護唐僧的安全，還要伺候他的吃食。

如果不聽話，就拿緊箍咒來威脅。

而且在取經路上，唐僧從不願相信悟空，他見誰都覺得可憐，見誰都要出手相救。

但每次出事後，都是悟空給他擦屁股。

即使是他的錯，他也不覺得自己有問題。

這樣看來，唐僧好像並沒有把悟空當作弟子。

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