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夜幕深沉,約翰獨自一人躺在船艙中,跨越千裡來到完全陌生的國度,這種感覺既新鮮,又有些惶恐。

夜深人靜的獨處,讓他卸下了平日維持的淡然,此刻他不再是個高高在上的神使,就如他的那些隨從一般,隻是一個彷徨的旅人罷了。

一想到再有不到十日,就能抵達傳說中的地上天國——長安,約翰的心裡就充滿了火熱,輾轉反側之下,睡意全無,於是翻騰了幾下之後,披衣起身,喚仆人重新點燃了蠟燭,又坐到了案頭。

他摸索了一番,從皮箱中掏出一本厚厚的筆記,那筆記的羊皮封麵摩挲的鋥光瓦亮,一看就是主人時常翻閱之物,而這本筆記,就是這一場東方之行的開端。

打開扉頁,一行漂亮的花體字赫然入目,雖說已經不是第一次看見這段文字,可每次看到都讓約翰感到一陣眩暈。

“西方的主早已回歸天國,而東方的主此刻仍是少年,且茫然不自知!

如果教主大人仍然因為因為感知不到光明的方向而苦惱,不妨去東方吧,去大唐,去長安!找到那個少年!

交朋友也好,套出未知的方向,再乾掉他也好,總之不要置之不理,不管成為朋友還是敵人,我感覺到,如果錯過了這個人,那我們的聯盟會後悔百年的。

你的摯愛,約瑟夫。”

從扉頁上看,這位神使與那位出使東方的約瑟夫關係不一般,至少這稱呼就足夠曖昧,或許這也和約瑟夫這種教堂長大的小男孩的背景息息相關。

約翰麵色有些潮紅,平靜了一下翻湧的情愫,又一次翻開了這本筆記。

……

……

“太陽曆652年,七月三日,禮拜五,微風,晴。

神使保佑,我們終於等到了一個好天氣,這個黑大陸的拐角簡直是一個喜怒無常的魔鬼!不過運氣始終在我們這邊!

得益於老教主發明的多桅帆船,這點風浪對探索號來說,簡直毫無威脅,甚至可以說是無關緊要!

出於一個合格的探險家的自我修養,理應對這個新發現的拐角進行命名,我打算叫他魔鬼角,可船上的水手說這樣命名不吉利。

我也不知道這些大食水手哪來的如此多的迷信,據說是從東方傳過來的神秘學,該死的神秘學,真令人神往呐!

最終我們取得了一致,把此地取名叫做好望角。

哦,現在想想,真夠貼切的!因為至此以後,沿著黑大陸的海岸線就是一馬平川,再也沒有風浪的阻擊,現在想想,東方的神秘學肯定有內在的道理,隻是這個道理到底是什麼,誰也說不上來。”

……

……

約翰看過此頁,迅速翻了起來,略過那些約瑟夫逗弄黑夥計的無聊情節,翻到了第四十五頁,這裡有一道折痕,還有一支美麗的羽毛做的書簽,一看就是緊要處。

“太陽曆652年,九月十一,禮拜三,陰。

“那些天竺人簡直不可理喻,我好心施舍給他們銀幣,所要求的不過是給我的船隻補充一些淡水和食物,這點要求過分嗎?

他們竟然給我交付了三大桶屎和汙水!上帝啊,這些人為了那點銀幣,竟然當眾表演吃屎以證明那玩意可以吃!

不過經過一番心理建設,忽視了那屎色糊糊的外觀,其實味道還不賴,說實話比炸魚更好入口,如果把它當作佐料,即便是難以下咽的黑麵包也變得可口起來。

我以我的名譽擔保,這些壞了心肝的天竺人手裡肯定掌握了上好的食材或者香料,隻不過不知道出於什麼心理,非要做成這種擬態的惡心東西。

或許是出於保密?讓我們猜不出他們用的是什麼香料,我想大概是的。

這個地方一定有它的秘密,或許香料就是最大的收獲,以後若是聯盟有餘力,建議探索一下。

這裡的人種混亂不堪,既有和我們差不多長相的人,也有和黑大陸差不多的黑夥計,不過更多的是出於二者中間的混雜人種,也不知道是白人染黑了還是黑人褪色了,總之很複雜。

他們根據膚色將種群劃分的涇渭分明,白皮人地位尊崇,而黑皮人則大多操著賤業,且不可逾越,綜合看起來並不符合我們聯盟的政治正確。

不過雖然無法同化,但至少可以當作殖民地或者中轉站,他們天然對立,自我僵化。如果利用好這一點,相信我,這地方經營起來將容易到不可思議的地步。

另,此地沒有忘憂草,至少我沒有發現。

這裡宗教也很混亂,占據主導地位是一種叫婆羅門教的統治教派。

這種教派似乎是導致天竺人階級分明的源頭,據我猜測應該是那些天竺白皮精心設計出來,便於統治的玩意,教義很蒼白,毫無借鑒的必要。

處於次要地位的是一種哲學教派,名叫佛教,提倡眾生平等,可矛盾的地方在於,它又講究六道輪回,就好像被婆羅門教派的教義汙染了一般,就很矛盾。

處處講平等,又處處顯示不平等,提倡人們經過折磨自己以達到來生可以壓榨他人……

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