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晨曦帝國,都城,克萊塞音。
按照格雅人的語言,克萊塞音代表的是「拂曉之城」,象征著帝國的起源。
曾幾何時,格雅人的祖先便是自此崛起,開疆拓土,建立了至今依舊輝煌榮耀的晨曦帝國,當然,這個過程中,神靈的幫助同樣重要。
晨曦聖山。
這裡是日不落之地,一年四季,春夏秋冬,一天二十四小時,都籠罩在那既不灼熱,也不昏沉,充滿希望與初生氣息的橙金色曦光中。
住在克萊塞音的帝國子民,每天起床的第一件事,便是在自家院子裡,恭敬跪服下來,雙手疊起,置於額頭,朝著抬頭就能看到的那抹永不熄滅的曦光朝拜。
不過,這幾年,情況有了一些變化。
許多世代生活在克萊塞音的老帝都人,總感覺聖山上散發出的曦光明亮了許多,顏色更加偏向金色,而且更有溫度和烈度,隨著時間推移,這種趨勢越發明顯。
有些信徒覺得這是晨曦之神的庇佑,光芒的增多,象征著神靈對子民的愛護,但也有一些對《晨曦聖經》研究相對深入的資深信徒,卻絕不會這麼想。
晨曦之神執掌的就是象征太陽初升的權柄,過於灼烈的光芒,並不符合其神職要求,可當這些信徒通過祈禱向晨曦之神問詢原因時,卻始終未能得到神靈的答複,加之作為信仰權威的教廷主動發文解釋,疏導民意,最終這些不同尋常的變化,雖引起些許波瀾,可完全無法動搖社會根基。
此時此刻。
聖山頂部。
輝煌到仿佛天堂神殿跌入凡塵的建築,巍然屹立在山頂,無數氤氳氣團環繞在殿宇周圍,九彩光芒猶如實質流水般湧動,來到這裡,好似置身傳說中的神國。
大殿內,高達百米的巍峨神像佇立,周圍繚繞著濃鬱至極的信仰之力,但詭異的是,神像表麵卻布滿了無數大大小小的裂痕,強烈到能灼傷人眼球的耀眼金光從縫隙中鑽出,霸道蠻橫至極,與神像本身蘊含的象征平和、希望的氣場格格不入。
神像前。
一襲金色長袍的教皇跪在地上,雙手交疊緊握,兩隻大拇指合在一起,頂在眉心,雙眸微閉,神色虔誠,微微顫抖的嘴唇中,吐出一個個清晰而沉穩的禱詞。
如果隻用眼睛看的話,教皇·安東尼無疑是極其虔誠的信徒,可若是聽到他嘴裡的禱詞,說上一句大逆不道,可謂恰當評價。
“執掌萬界光明的主宰,永恒太陽神之子,光輝化身……”
這赫然是《光輝聖經》的開篇內容,描述的正是作為神界主神之一的「光輝之主」。
第二紀元末期,諸神黃昏,信仰神靈被推下星界絕對霸主的地位,但這並不代表著神靈弱小。
事實上,神界依舊是星界最強橫的幾大勢力之一。
九大永恒者中,神界占了兩位。
分彆是「大地之母」和「太陽神」。
其中大地之母最為古老,以溫和慈愛寬容著稱。
太陽神則屬於後起之秀,提起他星界眾生的第一印象隻有一個,威嚴!
所以,雖然不管從實力上還是資曆上,大地之母都占據優勢地位,可神界的實際執掌者卻是太陽神,以及這位永恒者所建立的「太陽神係」。
光輝之主便是「太陽神係」的一員。
「太陽神係」秉承了太陽神的行事風格,作風霸道而肆意,但同時接受能力又很強,極其講究務實性,吸納了絕大多數新生代的「文明神」,對信徒相對寬容。
與「太陽神係」相反的是「大地神係」,這一派係屬於神界的保守派。
「大地神係」的成員多是從第二紀元初期,乃至第一紀元就存在的古老信仰神靈,他們經曆過神界威壓萬界最輝煌的時代,最喜歡拿捏神靈威嚴,骨子裡殘留著神靈時代的驕傲,對信徒要求嚴格,極端者更是對信徒予取予奪。
說起來,單從對信徒的態度上來看,保守派的行為似乎有些過於激進了,與領袖大地女神的寬容形成鮮明對比。
但需要明確的一點是,「大地神係」雖說明麵上領袖是大地女神,實際上,後者根本不管事,以這位在星界的影響力來說,權力對她已經毫無意義,畢竟星界第一麵子果實擁有者的名號可不是白叫的。
話說回來,作為「太陽神係」的主神之一,光輝之主比起晨曦之神務實多了,對信徒要求沒那麼嚴格,信可以,不信也行,口頭上信也可以,信仰不純淨也無妨,簡單來說就是,過得去就行!
這位神靈的信仰態度,就算在太陽神係裡也算得上寬鬆了,因此,星界的許多文明和種族,都喜歡信仰光輝之主。
甚至一些信仰其他神靈的教派,也往往把光輝之主當做第二信仰,這就造成,星界之中單論信徒人數而不論信仰質量的話,光輝之主絕對名列前茅,甚至超過一些至高神。
其實這種情況的出現,也並不奇怪,畢竟一個不乾涉內政,老好人,來者不拒,與信徒公平交易的秩序側神靈,誰不喜歡?
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