第964章 曼邦無法調和的矛盾

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

英國當年走的時候給緬甸和印度劃分邊境，直接從曼尼普爾邦的山民土地上進行劃分的。這會造成什麼情況？

本來一家人現在莫名其妙的成了兩國人了！

緬甸有戰亂？那裡的人就往印度跑，印度曼尼普爾邦有戰亂？他們就往緬甸跑，畢竟兩個國家都有親戚。

不過這種情況帶來的不一定是好事兒。

比如說他們就給印度帶來了大量的緬甸‘土特產’：罌粟。

現在曼尼普爾邦是印度最大的罌粟種植區造成了很大的社會問題，成為該地最大的一顆‘毒瘤’。

印度想要治理這個問題，但是那是曼尼普爾邦，他們的治理壓根就沒什麼用，而且由於印度政府的各種騷操作導致那邊真的是動不動就暴亂。

比如說去年的時候，印度政府就開始了新一輪的罌粟清除活動，手段之強硬令人咋舌：他們直接取消當地農民的糧食配給，在不通知當地民眾的情況下以‘保護森林’、‘調查非法移民’、‘清除罌粟種植’為理由，直接清除了數十個移民村落！

那是各種強拆防火不給人留活路的那種！

這些移民可都是和印度山民有親屬關係的！

這麼一輪下來，山民群體矛盾激發，騷亂自然也就接踵而至。

關鍵這時候印度政府不但不解決問題，還來了火上澆油的騷操作：他直接要給梅泰族享受‘表列部落’的弱勢群體待遇。

印度所謂的‘表列種姓’和‘表列部落’其實還是當年英國人的手筆：所謂的‘表列種姓’其實就是對印度教賤民及一些其他群體的稱呼（例如海吉拉斯也就是人妖）。

簡單說就是：在印度那邊賤民是不算人的，有了‘表列種姓’他就算是人了。

而‘表列部落’則是對偏遠和落後山區的部落的總稱。

英國人搞這些是為了分化族群搞矛盾對立的，結果印度人獨立後喊著口號要廢除種姓製度，卻把這些東西都繼承了下來，搖身一變成了‘保障少數弱勢群體基本權益’的政策。

印度政府直接對這些表列種姓和表列部落進行優待補貼：比如說能在議會黨代表、公務員晉升、大學申請獎學金、銀行貸款、方便入學等等方麵。

這和龍國的少數民族保護政策還完全不同：因為這樣的話就等於承認了賤民這個群體。

客觀講確實有小部分人受益，但是真的隻是極少部分：你讓一個名字都不會寫的印度人去參加高考你給他們加一百分他們也考不上大學。

而且這些‘表列種姓’和‘表列部落’必須要印度政府認證才行。也就是說是否是真正的‘弱勢群體’是政府說的算。

而曼尼普爾邦著像什麼‘梅泰族’、‘番高人’、‘庫基族’、‘那加族’等大大小小幾十個部落種族，其中‘庫基族’代表著山民群體，他們的生活落後窮苦，一直都是‘表列部落’，而剛被列入‘表列部落’的梅泰族則是‘穀民’的代表，他們是曼尼普爾邦的主要民族，占了該地55%的人口。

就這麼說吧：梅泰族在曼尼普爾可以說是要風有風要雨有雨手握大權要錢有錢，你們這都是表列部落了還讓山民怎麼活？

而且由於山民這些年一直被印度方麵強拆強趕，和穀民的矛盾日益增加。

而穀民對此也是非常不滿：你們山民有什麼可憐的？你們隻不過失去了土地和應得的權利而已，而我們穀民可是沒有被更優待！於是他們直接推動了法案，讓梅泰族也成為了‘表列部落’享受起了優惠待遇。

這樣的法案也能通過？

很正常啊。

曼尼普爾邦的本地最高長官就是梅泰族，而梅泰族又是當地的主流民族，這樣的法案不通過才是怪事。

事情關鍵的導火索是去年曼尼普爾邦新建了一所學校，按照印度政策這所學校要有34%的教職工及學生要給‘表列部落’也就是山民群體，結果讓當地政府把梅泰族列入表列部落後，山民的利益沒了。

那還說啥？反了丫的！

所以從那時候開始曼尼普爾邦就一直不消停。

關於那裡新聞中兩個‘山民’女人被一群‘穀民’扒光了遊街然後強X的事情就是那邊矛盾的體現。

那麼印度對這件事情的看法是什麼？

幫助穀民打擊山民！

這裡又說到英國人埋的另外一個雷——宗教。

英國人在當時把印度低種姓引入曼尼普爾邦的同時也把印度教和YSL教帶到了這邊，現在穀民的主流信仰是印度教；然後他們又去給山民傳教，導致山民是信上帝的。

那邊現在什麼土地啊、宗教啊、經濟利益啊、婦女權益啊等各種矛盾一爆發，亂成了一鍋粥。

那麼印度當局的態度呢？

眾所周知，莫老仙兒一直是想把印度打造成一個印度教國家，再加上曼尼普爾邦還涉及到了印度國內的黨派局勢和底下各部落分支的複雜局麵。

所以他們對這個事情提都不提暗中支持穀民。

這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！

喜歡我在非洲當酋長請大家收藏：(www.qidianxin.com)我在非洲當酋長全本小說網更新速度全網最快。