第7章 道德選擇與聖母品性

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“你都知道了……是麼？”我平靜地看著蕭晨，問道。

“我知道什麼？”蕭晨冷笑著反問。

“知道我和韓少鋒商量著對付你的事？”我盯著他那被黑眼圈包圍的雙眼問。

“我當然不知道你們具體說了什麼。”蕭晨笑著道，“但我知道遲早會發生這樣的事。在我用一千萬組人類進行生存實驗的時候，有幾百萬個組實驗小隊裡都出現了隊員合謀陷害他們厭惡的隊長的情況，出現這種情況的隊伍往往是隊長和隊員之間情緒不和，關係惡化，比如說我和你們的這種情況……所以你覺得，我能料到你們會背叛，是很奇怪的事麼？你們這些幼稚的行為不過是那幾百萬個小隊隊員的背叛行為的一次重複罷了，嗬嗬嗬。”

蕭晨轉過身來，犀利的殺馬特發型的劉海遮住了他的眉宇，他用像是死水一樣沒有波瀾的雙目對著我，說道：

“除此之外，我甚至已經用大樣本的人性實驗，預測出了我們這場上帝遊戲的各種結局。你，想知道麼？”

通通。突然間，我感覺我能夠聽到自己的心跳聲。

蕭晨，他已經預測到了這場上帝遊戲的結局？這個男人，到底是怎麼做到的？難道他已經知道接下來要發生的一切了嗎？

雖然我已經對蕭晨有了極度不信任的心理，但是在此刻，我還是忍不住問了：

“最後的結局……是什麼？”

蕭晨瞥了我一眼，寫意地道：

“我為什麼要告訴你？如果我不告訴你們，似乎我不被你們陷害的幾率會更高一些吧，誰都不希望自己隊伍裡的一個先知死去，不是麼？”

我緊緊抿著嘴看著蕭晨，卻說不出話來，因為蕭晨說的都是事實，如果他真的能夠預測出上帝遊戲的結局，那麼這場遊戲很大可能就會由他獲得最後的勝利，如果真是這樣，至少在遊戲結束之前，我不一定會殺死他。

蕭晨冷酷地笑著：“算了，告訴你個大概也無妨。在麵對同樣的困局時，不同的人采取的不同戰略決策和博弈的傾向說到底都是由每個人的性格決定的，利己主義和利他主義者就可能采取完全不同的博弈模式，前者是主動進攻，後者則傾向於守勢和和平主義。而既然決定每個人不同博弈傾向的原因，說到底是人性格的問題，那麼根本上來說，隻要我能夠精確地測定每個隊伍每個隊員的性格，進行心理建模分析，那麼他接下來的大致行為和可能采取的戰略就都變得可以預測了。而決定人性格傾向和行為模式的，說到底就是人體內的各種激素的綜合作用。”

“利用腦數據的分析和激素的測定，可以確定人類在麵對道德選擇時，人類涉及對他人情感的腦前葉中央延伸區、涉及計算的前葉背外側部分喝感性和理性兩個反應的衝突的前扣帶皮層都會被激活，人腦會處於激烈的鬥爭之中。而理性主義者在計算的時候大腦中隻有涉及理性計算的腦區被激活。所以通過對人類大腦不同區域狀態的檢測，我就可以基本確定一個人是聖母型還是理性分析型。其次，再通過對人體內催產素和睾丸素的檢測，我就用量化的數據斷定一個人是極端自私主義，還是極端利己主義，或是極端集體主義，極端利他主義，因為催產素可以提升人類的同情心，如果催產素這個化學物質在人身上被抑製，他就會傾向於自私的品性，而男性的睾丸素會抑製催產素，這也是男性比女性更好鬥和自私，而女性更容易有聖母品性的原因，我做過多做雙向對照實驗，利用睾丸素抑製人體內的催產素，可以讓大多數小組在進行人性實驗的時候慷慨程度降低27%。雖然個彆的小組數據說明不了什麼，但是如果我用一千萬組小組在希爾伯特空間內進行反複的屠殺實驗，再讓他媽反複地複活，那麼我就可以得出史上最為精確的人類人性數據，有了這組實驗，我可以精確地判斷出其他小組成員的品性、博弈傾向和戰略模式，甚至是博弈的最終結果。因為我們第一戰區這場上帝遊戲有五十個人，樣本已經足夠充足，完全可以作為一個小的微型社會了。我能夠做到這樣的程度，陳東青，我想問，你做得到嗎？”

雖然蕭晨已經不是第一次嘲諷我了，可是每一次蕭晨對我進行赤裸裸地嘲諷時，我心裡還是會感到有一盆煎油淩空潑灑過來。

我深深吸了口氣，忍住想要暴揍蕭晨的衝動，嘶啞著聲音道：

“既然你這麼看不起我們，為什麼還要留著我們？我們什麼忙也幫不上你，而且你也清楚我們甚至會成為叛徒，你為什麼還留著我們？你可以控製全世界的人，從那些人裡挑選精英成為新的隊員不行麼？”

蕭晨丟給我一個蘋果，旋身飄坐在沙發上，架起二郎腿，道：

“換個立場思考。假設你是另外一個隊伍的隊員，在第二輪遊戲中遇到了我們僵屍世界隊伍的成員，發現我們七個人居然完好無損，和第一輪遊戲開始之前的人員完全相同，你會怎麼思考？經過了第一輪攻略，人員能夠完好無損本身就是一種實力的象征。這對於其他隊伍是一種威懾，對方自然會下意識認為我們團隊的七個人，每個人都不簡單。在上帝遊戲中，活下來本身就象征著能力。而假如第二輪遊戲時，對方發現整個隊伍裡隻有我一個人，那他們對我們隊伍的評估，自然會大幅度下降，甚至會以為是我殺死了拋棄其他隊友一個人活下來，這對於我的人品的評價，嗬嗬，那可是相當不利的，而一旦這一步不利了，那麼對於接下來無論是聯合還是反間的布局，更都不會是有利的局麵。”

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