第六六三章 丹會：心物一元

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1913年1月15日，喧囂武門的紅樓丹會，終於在千呼萬喚之中，於上海紅樓中悄然拉開了帷幕。

上海紅樓今日也前所未有的的封樓閉館。

因為今天來的人物，無論是實力還是威望，都足以在各自的領域稱上一句大師。

這麼多武門宗師齊聚一堂，若是不封樓，未免太過於張揚，紅樓雖是上海乃至國內最頂尖的銷金窟，也是武門江湖最大的名利場，但那都是指還未成名，指望著在紅樓‘打通關’爭名聲的新人而言……

這等富麗堂皇之所，絲竹勞神之地，對於一些老輩的迭宿來說，在這裡被外人看到，難保顯得有些不夠尊重。

江湖人，做江湖事，自然也要有江湖的規矩和風格。

紅樓雖是暗八門的扛把子，在江湖中名聲極大，但也得按照江湖的規矩做事。

楊猛因為青衣的關係，將這次丹會論道的地址選在了紅樓，等若是將偌大的名聲送給紅樓，讓紅樓的威望能因此再上一層樓，青衣自然要把細節做好、做透。

南北武林，幾十家知名武林門派，近百名抱丹宗師皆雲集於此，此次丹會論道之名，足以銘記武林史冊。

北方出席的門外，以形意門、太極門、八卦門、八極門、翻子拳、查拳、劈掛掌、通背拳和梅花拳等習練者眾多……

南方則以洪拳、鐵線拳、詠春拳、蔡李佛拳、白眉拳、太祖拳、羅漢拳、工字伏虎拳和白鶴拳等標誌性拳種更為突出。

當然，自十虎下江南和南拳北上後，如今的中華國術館中的丹境宗師，除了看家拳術外，還有融合了自家拳術特點的刀劍槍棒功夫。

前文曾經提過，國內的武術界，大致可以用南拳北腿、東槍西棍來概括。

如此多的門派，如此多的丹境宗師，楊猛若是一一去交流論道，便是論上一年的時間，恐怕也屬正常。

故而，楊猛便決定拋磚引玉，將自己打破虛空時的種種心得，還有打破虛空之後的修行感悟一一道來，先由各家宗師悉心體悟，若有不解之處自然可以當眾發問，通過眾人的討論獲得啟發。

如此一來，自然就少了幾分預想中的刀光劍影，反而是眾多宗師之間和風細雨的談拳論理，往往看似簡單的一問一答，就蘊含著一個流派和幾代人的拳術理論與哲思。

作為楊猛的師傅，形意一派的掌門，李存義自從來了上海以後，與楊猛交流良多，早已明確自己的前行之路，心中自然沒有什麼疑惑。

不過，他沒疑惑，卻不代表其他人沒有，尤其是名聲不弱於他的頂尖大師。

“小猴子，你這套理論，確實發人深省，不過我與那位‘戒’先生交流過後，也算成就了丹道的百日築基，隻是關於心內虛空的想法，頗有些不解……”

李書文先是輕咳了一聲，從身下的紅木太師椅上站了起來，就這麼站在大堂的中央，看似瘦弱矮小的身軀，卻彷佛鐵塔一般，散發出強大雄厚的氣勢，隻是微微動了動腳，地上的青磚頓時嗡嗡作響……

“書文！”

李書文這一站，雖然看似不動如山，實則卻已將他一身的丹道至理展示得淋漓儘致，然而他的師傅卻微微皺眉，覺得他露出的這一手，對楊猛未免有些不敬，連忙低呼了一聲。

李書文的師傅，乃八極門第四代大宗師黃四海，老人家今年已經八十三歲，可無論是身子骨還是精神頭，都明顯仍保持得極好。

黃四海是繼李大忠、張克明之後的八極拳大宗師，曾在張之洞門下多年，其‘羅疃八極’拳、槍的功夫，曾戰勝過不少武舉人和武門高手，江湖人稱八極大槍黃四海。

隻是，黃四海雖強，這些年卻仍然沒有找到關竅，闖過虛空之後這一關，氣血筋骨都漸漸開始衰敗，故而他對丹會自然極為上心，而對楊猛剛剛說的那般虛空論和心學，隻讓他覺得字字珠璣，眼見李書文如此無禮，老人家自然有些不悅。

“師傅，弟子有點忘形了，您老莫怪！”

李書文對旁人向來都是鼻孔朝天，哪怕是被尊稱為武道天王的楊猛，在他的眼中仍然是自己的子侄，無論功夫練到什麼程度，該說的話還是要說的，隻是麵對自己的老恩師，他卻極為孝敬，連說話都變得低聲細語。

“武者之道，既在於身，亦在於心，隻是小猴子你剛剛說的都是心術上的修行，可在實戰中，卻又如何靈身合一，增強肉身戰力？”

“李師叔所言，也是我曾百思不得其解之事……”

楊猛年輕的時候，曾跟李書文學會八極拳，爺倆對彼此的脾性自然十分熟悉，聯想到當年神農丹派一脈的丹論，他自然也明白李書文大概不會有如此困惑。

這位八極大宗師，從來都不擔心自己無法打破虛空，自楊猛和六大道君突破之後，他便已經明確了自己前行的方向，隻是他今天這番話，恐怕是替他師傅黃四海所問……

“我曾認為，武道練至丹境之後，便已無路，人體肉身終究會有極限，難以突破隱藏在基因內的枷鎖……”

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