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晉王李治,最終還是接受了太子大哥那,看似“公平”實則充滿了“霸王條款”的……條件。

他,沒有彆的選擇。

因為他知道,“印刷術”,這能將知識的傳播成本,降低百倍的“神器”,其價值實在是太大了。

大到足以讓他甘願,暫時地咽下這口“惡氣”,也要將它搶先抓在手中。

於是,在接下來的幾個月裡。

長安城,出現了一件,讓所有讀書人,都為之瘋狂的奇景。

一座名為“晉王書坊”的,巨大的印書工坊,在晉王李治的親自督辦,和東宮格物院的“技術指導”之下,正式開張了。

這家書坊,采用的正是,由李承乾,提供的,領先了世界數百年,由“活字印刷”與“流水線作業”所組成的,全新的印刷模式。

數以百計的工匠,在這裡,夜以繼日。

一本本,曾經隻有王公貴胄,才有資格,收藏的,珍貴的典籍,如同不要錢的白菜一般,被瘋狂地印刷了出來!

——《論語》,十文錢一本!

——《孝經》,五文錢一本!

甚至,連那厚達數十卷的《史記》,其售價也不過,一百文!

這個價格,直接將書籍這種,曾經,高高在上的“奢侈品”,給徹底地,拉下了神壇!

變成了連一個普通的市井小民,都能消費得起的日常用品!

一時間,整個長安城,都掀起了一股,前所未有的讀書熱!

“晉王書坊”的門前,每日都排著長達數裡的長龍。

無數因為家貧,而無緣科舉的寒門士子,捧著那些,他們隻花了幾個銅板,就買到手的,夢寐以求的聖賢之書,激動得,熱淚盈眶,對著晉王府的方向,叩拜不止。

“晉王殿下,仁德!”

“晉王殿下,真乃我等寒門士子,再生父母也!”

李治的聲望,在長安的士林之中,以前所未有的速度,瘋狂地飆升!

他幾乎,就要成功地將自己,塑造成了繼孔子之後,那個最偉大的“文教”聖人。

然而,那些真正讀過這些由“晉王書坊”,所印刷出來的書籍的人,卻敏銳地,發現了一個極其詭異的細節。

每一本書,無論是《論語》還是《史記》。

其,卷首的“序言”都被替換掉了。

換上的,是一篇篇,由一個他們從未聽說過的機構——“東宮格物院”,所撰寫的全新的“導讀”。

而這些“導讀”的內容,更是充滿了一種,令人細思極恐的……“魔力”。

比如,在《論語》的序言中,它不再是空談“仁義道德”。

而是用極其嚴謹的“格物”邏輯,去論證:

“……子曰:‘民以食為天’。此乃是治國之根本。然欲要‘食’之足,則必須,先興農事,利水利。此便是‘格物致知’,在‘仁政’之中的具體體現……”

它巧妙地,將儒家的“仁”,與格物院的“實乾”,畫上了等號!

再比如,在《史記·貨殖列傳》的序言中,它更是大膽地,提出了一個顛覆性的觀點:

“……太史公曰:‘天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。’。此非貶義,乃是闡述,天地之間最樸素之真理也。‘利’非是,洪水猛獸。合理之‘利’,乃是推動社會進步,國家富強的第一驅動力……”

它竟然在為那個,被儒家鄙視了數千年的“商人”,正名!

這些,由太子李承乾,親手操刀,由馬周、李綱等人,潤色而成的“序言”。

就像一個個最強大的“思想鋼印”。

它們沒有去否定經典。

反而是借著經典的“殼”,去向天下的讀書人,兜售一個全新的充滿了“格物”與“實乾”精神的……世界觀!

所有,讀過這些書的士子,都會在不知不覺之間,被這種更加“先進”,也更加“符合邏輯”的思想,所同化!

這是一場,不見硝煙的,思想的“圈地運動”!

李治,在明。

他辛辛苦苦,開辦書坊,印刷書籍,為自己贏得了“仁德”的美名。

而李承乾,則在暗。

輕而易舉地,就通過那一篇篇小小的“序言”,將所有這些,即將影響大唐未來的讀書人的思想,都牢牢地,掌控在了自己的手中!

他贏得了未來!

……

趙國公府。

長孫無忌,看著手中那本,由“晉王書坊”,最新出版的《史記》,看著上麵那篇,充滿了“離經叛道”氣息的序言。

他那張本已因為接連的失敗,而顯得有些蒼老的臉,在這一刻,徹底地失去了所有的血色。

他終於明白了。

他和晉王又一次,被那個妖孽般的太子,給……耍了!

他們以為,自己掌控了“印刷”這個,傳播思想的“渠道”。

可到頭來,他們卻隻是,在心甘情願地為太子,那更加可怕的“新思想”,當那個最賣力的吹鼓手!

“……噗——!”

一股急火攻上心頭!

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