第10章 勇士下山

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六月初三這天 ，對於臥龍山的人來說 ，是一個值得紀念的日子。

他們要在這天舉行一個盛大的儀式， 歡迎他們的英雄，下山 去執行一樁特彆的任務。

接下來的中原地區，將不會再平靜 ，將變成敵我雙方交戰的主戰場。

離人們揚眉吐氣的時候已不遠了。

為了實現這一目標，他們準備了三十多年， 也太不容易了。

這三十年， 他們藏匿於深山老林， 以臥龍山為根據地，以中原為進軍目標 ，發展了許多地下武裝。

這些武裝都有一個統一的名稱 ，興明會，首領一般被稱為舵主

每支武裝都有自己獨立的發展空間， 開始勢力很小 ，經過若乾年的發展後，有的勢力可以達到四五個縣 ，會員四五千人。

小的也有一兩個縣，一兩千人。

有的武裝與武裝之間，勢力已發生重疊，地盤已經連為了一體。

這些幫派都歸總舵領導。

總舵就在臥龍山的鳳凰寨， 當然這也是他們未來女王的所在地 。

三公主就是他們未來的王，現在的總舵主。

這個稱呼本來是張信的， 是他一手發展起來了 山下這些武裝。後來為了擴大公主的影響力， 他就不再接受總舵主這個稱號 了，把它還給了公主。

說隻有公主才是他們這些人的領袖 ，告訴人們，不要混淆了身份 。

從此，人們不再稱呼他為總舵主，但對他的尊敬卻從未改變 。

每個分舵都接受過他的指導，他的為人處事，領導風格，深深的影響著這些人。

在名字還需要保密的時候，他們稱張信為張老大， 意思是他就是他們的首領，是他們的帶頭大哥。

每個分舵的首領一生中都要去鳳凰山一次， 在他們心中， 臥龍山就是聖山。

他們去臥龍山 ，就是朝聖。

每一個朝聖者，都會得到公主的接待 。

然後在張信的帶領下， 去忠義堂恭拜太祖神像。

拜完太祖後， 再拜太祖香案前供養的太祖劍。

這個崇禎賜與張信用來防身的劍 ，此刻被賦予了一種特殊的功能 。

說它是一把有智慧，有靈性 的劍。說的神乎其神，天下的英雄，都知道有這麼一柄神劍，它現世時，就是天下大亂之時。

每一個分舵主，隻有在拜了太祖聖像，以及太祖劍後， 才能稱得上真正的舵主。

每年的元宵節，這裡都要舉辦祭祀太祖劍的活動。

那時寨上的頭頭腦腦們，都要參加。

那些分舵主如果時間充餘，也都會不遠千裡長途跋涉來參加這場盛會。

如果實在沒空了，便會安排自己的心腹代表自己來參加，一般情況下不會缺席。

完事之後 ，寨上會給這些人發放物資 ，這也是這些人年年不辭辛苦，也要來這兒的原因。

通過一年一度的儀式活動，大家對太祖劍越來越有認識， 並賦予了它許多神奇的功能。

它平時不顯山不露水 ，好像就是一把 普通的劍，靜靜地躺在那兒。但如果它在民間出現後，這就不是個好兆頭了。

這預示著太平盛世已成為過去式，天下馬上要大亂了。

此劍掌握在誰手裡，誰就擁有指揮天下 兵馬的權利。

並且天下各分舵主也要聽從劍主人的號令，否則殺無赦

不過迄今為止還沒有任何一個分舵主死在這把劍下。

這也許是因為處於和平時期，不需要立威吧。

當然這次不同了。

張信這次是玩真的了。

在準備進行發動大的動作之前 ，他必須先製造聲勢， 讓太祖劍先自己一步下山。

經過多年的努力，他成功地使人們相信，這把劍確實是一把神奇的劍。它出現在眾生靈之中，就是大亂的開始 。

一切要重新洗牌，要改朝換代了。

還有一點，天下的會員都對此劍敬若神明 。如果誰在關鍵時刻不聽指揮，可以以神劍的名義，斬之。

總之此時下山的意義重大。

太祖劍隨著張龍下山，是張信經過了一夜的思考！定下的。

打定主意後，天還沒亮 ，他就去找各位老友商量 ，勸說他們同意自己的觀點，讓張龍在下山的同時，捎帶劍下山。

得到了一致同意。

這些人又組成了一個請願團，去遊說公主。

這麼多人支持， 而且又都是自己的父輩 ，公主哪能說不？欣然同意，並指定張信主持這場儀式。

由於時間倉促，外地的首領就不邀請了

但駐地的代表要全部參加，包括一些士兵

在舉行儀式前，先向洪武大帝舉行上香儀式。

香案上擺滿了供品 ，人們點燃香火後，整個大廳馬上煙霧繚繞，顯得十分地神秘。

張信率一乾眾人行叩拜大禮。

接著舉行授劍儀式。

張信手捧聖劍來到張龍麵前。

張龍跪在地上，雙手恭恭敬敬的接過， 然後用黃綢緞層層包裹 後，放入身後的一個錦盒內，這個儀式也就結束了。

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