第849章 大畢摩古墓

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挖出來的大坑下麵露出一整片平整的岩石。

岩石上除了被打開的那個之外，還剩下一排六個正方形的坑洞，上麵鑲嵌著嚴絲合縫的石板，那道縫隙如果不仔細觀察甚至無法分辨出來，也不知道古人是怎麼把石頭摳出來又嵌回去的。

每一塊板上都有刻有一個符號，大部分符號都因為風化的原因變得模糊不清。

胖子在岩石上走來走去量度著距離，時不時的停下跺兩腳：“這他娘的跟量好了尺寸的下水道井蓋一樣。”

“還真沒聽說那個朝代那個少數民族，給自己先人修墳修成這樣式的。”

“沒有墳頭，沒有墓碑，連個墓誌銘都沒有。在光溜溜的岩石上可丁可卯的鑿這麼幾個洞，就把骨灰埋進去了？還填的這麼嚴實。”

“要不是丁瑞銘他們手賤打開一塊，這他娘的就是一整個石頭。”

羅莉跳進挖出來的坑洞，把胖子攆了出去，將其餘蓋板上的符號都拍了下來，交給二蛋分析。不一會兒二蛋就得出了分析結果。

“羽哥，二蛋說這些‘墓穴’並不是同一時間修建的，根據表麵岩石的分化程度和符號的磨損程度，大概持續了千年之久，最近的一個也有千八年了。”

“這隻是初步簡單的分析，估計誤差會很大。”

“有多大？”

“幾百年……”

“幾百年的誤差？這跟沒分析有啥區彆？”胖子在一邊吐槽道。

“你給我死開，你以為是碳十四檢測呢！二蛋憑幾張照片能分析到這種程度已經不錯了。”

鼎羽想了想，自言自語道：“也就是說最早埋下去的那個能有三千年以上了……”

二蛋分析出來的年代，讓鼎羽陷入了迷茫。

這到底是不是古彝族的墓穴？是不是羅莉他們中了“蠱術”後看到的“畸形人”的墓？又或者是“滇王”墓？

按理說滇王也好，其他什麼王也好，大小也是個王，給自己修個墓不應該這麼寒磣啊？！

就算是古彝族有火化死人、洞藏骨灰的習俗，在岩石上掏個洞將骨灰嚴嚴實實的封在裡麵，這算什麼葬？

是為了防止盜墓？又沒金又沒銀，唯一的陪葬就是那有毒的“泥土”，也沒必要啊？！

“鼎羽，就像你提醒我那畸形人不是滇王一樣，有沒有可能這些被封死的坑洞不是‘墓穴’？”沈薇抱著雙臂站在坑居高臨下的觀察了一番提醒道。

“不是墓穴？埋骨灰的地方，不是墓穴是什麼？”胖子問道。

“弄成這樣不單單是為了埋葬屍骨，會不會是怕裡麵的東西跑出來，封印什麼的東西的？”

胖子正坐在一塊蓋板上，讓沈薇一說，立馬跳起來，拍了拍身上的灰道：

“臥槽，大姑奶奶，咱可不帶嚇唬人的啊！”

“都燒成骨灰什麼也不剩了，還有什麼東西能跑出來？”

讓沈薇一提醒，鼎羽高速運轉的腦子，馬上將各種信息重新組合在一起，邊思索邊自言自語道：

“不是古墓，而是‘蠱墓’！”

“什麼玩意？這地方到底是不是古墓？你丫說清楚點。”胖子發牢騷道。

鼎羽嚴肅的回答：“這大概是古彝族‘巫師、蠱師、祭司’這類人的墓穴。”

“相傳彝族的‘大畢摩’也就是大祭司並不是每一代都有，真正有本事的‘大畢摩’隔不知道多少代才會出現一個。”

“至於‘大畢摩’到底是怎麼傳承的，沒有明確的記載，但是可能傳承條件極為苛刻，所以不知道過多久才會出現一個。這大概也是這裡的幾個‘墓穴’間隔很久遠的原因。”

“古彝族信奉靈魂不滅，人死後靈魂會分為三份，一個由畢摩指路送到祖先的發源地，一個信守自己的墳墓，剩下一個才會被請回家中供奉。”

“所以古彝族並不會大興土木給先人修建墳墓，並且準備豐厚的陪葬品。”

“人家直接在家裡供奉就行。”

“現在的彝族對於這些‘古老的傳統’隨著時間的推移遺失了，被慢慢的漢化，才會出現‘土葬’修建墳墓這種跟漢族差不多的習俗。”

“如果是放在幾千年前呢？”

“普通彝族人火葬之後，骨灰一撒就完事。”

“‘大畢摩’去世後的怎麼處理？也是燒了把骨灰揚了？”

“我想古人應該不會這麼草率的處理‘大畢摩’的葬禮。”

“精通‘巫蠱之術’的‘大畢摩’被火化後，通過‘蠱術’封印在這麼個隱秘的地方就說的通了。”

胖子的腦子轉的還挺快：“不對啊，你剛不是說咱‘畢大法師’權利很大嗎？咋死了還被封印了？”

鼎羽好像想通了什麼，說道：

“這就跟沈薇他們看到的‘祭祀儀式’有關係了。”

“那‘畸形人’很可能就是‘大畢摩’的前身，滇王為了穩固自己的權利，將擁有某種‘特殊能力’的‘大畢摩’封印也說得過去。”

“畢竟古彝族信奉靈魂不滅，隔幾代就會冒出一個‘大畢摩’，隔幾代就這麼搞一次，幾千年下來，這裡才挖了七個坑已經算是少的了。”

羅莉突然問道：“沿著茶馬古道還有其餘六個地方呢？”

鼎羽想了想回答道：“屍體分成七份，分開埋在七個地方。那七個地方恐怕都跟這裡一樣，是‘古代畢摩’的封印之處。估計是怕‘畢摩’有什麼特殊手段可以‘翻身’吧！”

胖子打了個冷顫，打斷了鼎羽和蘿莉的對話：“咱先彆扯那什麼分屍什麼的，怪嚇人的。”

“我就想知道這些地方跟李潤芝這個末代土司有什麼關係？”

“為什麼土司府裡會有個‘北鬥七星陣’？為什麼隱晦的標注了這麼七個邪門的地方？”

鼎羽有點鬱悶的回答：“當年李潤芝擴建土司府的時候，請來的那些‘奇怪的人’大概率是彝族的‘畢摩’，可能還是知道點什麼的‘畢摩’。”

“不過那時候已經民國晚期了。”

“李潤芝找來的這些‘畢摩’恐怕也斷了傳承。就像守在大茂山那老逼登村長，作為入關的薩滿巫師的傳人，傳到他這一輩興許什麼都不會，什麼都不知道了。”

“至於他們為什麼在擴建土司府的時候留下關於‘蠱墓’的線索，我也不清楚。”

“大概真的跟那些消失的‘黃金’有關係吧！”

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