第五百二十二章 土生土長的教皇

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可他碰瓷樂此不疲，出了事就想少訛詐些錢，解決的速度快一拍兩散，不等著警隊的人來就提前撤退了。
這樣，就不能接著在警隊留案底了，被訛詐的人因為掏錢不多也就認了。
這樣的碰瓷者，在萬家鎮有名的就有十幾個，郡守也看出了蹊蹺，此前也給女皇上書過。
這次，一個汽車司機在繁忙的路口等著彆的車輛過，他啟動汽車的時候，老者從車的側旁竄過來，一下子倒在他的車輛前麵。
偏巧司機是個近視眼，還沒有戴眼鏡，沒有看清老者倒地，就這麼壓過去了。
老者被當場壓死，雖然司機並非故意，也有人看老者是突然竄出的，屬於碰瓷行為。老者還有碰瓷的前科，可老者的家屬不乾了，不讓司機走，就讓他賠幾十個金幣。
司機也不富裕，如果按照最低的人命賠償標準，就賠五個金幣。
可他家家屬死活不同意，因為人是你壓死的，不賠四五十個都不行。
郡守一看是死了人了，死了人賠償是肯定的，這種情況賠多少錢?因為不好劃分責任，但死了人肯定賠一大筆錢，多少數量他也拿不準，詢問女皇該如何處理。
“這個是屬於自己找死，根本就怨不得司機，老者有碰瓷訛詐的經曆，已經超過三次了，這一次是算他倒黴，死了就白死了。如果判司機賠償他家人，隻會助長這種歪風邪氣。”
“以後立個規矩，凡是司機在出了交通事故以後，必須去警隊報案，哪怕賠一個銀幣或者是銅板，也記錄出事故的人的一切信息，記錄在案以後，賠不賠錢還在其次。一旦碰瓷者成功碰瓷三次，就屬於訛詐成功了三次了。”
“接著出了交通事故，即使是司機故意壓死碰瓷者的，也不需要賠錢。”
“車輛因為躲避行人，撞樹了撞人了，或者掉溝裡了，都是碰瓷者賠錢，沒有錢就蹲大獄。”
長纓在大德國跟著女皇日久，首先得到了女皇明辨是非的第一印象，她又學習了大德國的幾種法律法規，深深感到人在案件判斷方麵，都沒有女皇判斷的清晰。
就一個母豬咬死人，就他看來，一次就咬死了三個人，說什麼也是豬的主人有重大過錯。
可是，女皇剖析起了是頭頭是道，你進入人家豬圈就是你的過錯，被老母豬咬死了是豬的事情，和豬的主人沒有一絲一毫的關係，除非是主人指揮豬乾的。
碰瓷的事情，在南羌國的京城也有，那些無賴總是冤枉好人賠錢，官府沒法禁止。
碰瓷甚至形成了產業，有些官員或者衙役護著，司機或者駕車的打官司，往往就是賠錢。如果推廣了大德國女皇的辦法，碰瓷者將死傷殆儘，不死的自己承擔責任就更好了。
這天，突發了一個誤食河豚魚中毒案，因為和偷盜有關係，又牽扯死了個老年男女和一個男孩，大理寺請女皇陛下決斷。
一個在街上蹬三輪送貨的，看今天賺的錢比較多，家裡老娘饞河豚魚吃了，早就想買一條打牙祭了，此前河豚魚太貴不舍得買。
現在，西族人打魚打的河豚魚多了，河豚魚的價格也比之前下降了，就買了一條二斤多的。
他把魚掛在車把上，打算給別人送最後一單貨，就可以回家了。
他抱著貨物給商家送進去了店裡，順便和掌櫃的交代了幾句，接了這次送貨的幾個銅板就出來了。可是，他掛在車把上的河豚魚不見了。
這一下把他嚇夠嗆，河豚魚是有劇毒的，經常發生被誤食中毒的事情。此前河豚魚因為捕撈的太少，許多平民百姓很少見過，團江裡四十多種魚蝦，不打魚的對這些魚都認不全。
如果是不認識河豚的，在吃之前不知道怎麼收拾，當成鯉魚鯰魚給燉了，不吃死人才怪。
他找了一圈沒有，也不像是被貓狗叼走的，就呼喊了起來。
管治安的聽了他喊叫也過來了，了解到了是河豚丟失了，這事可是很嚴重的，馬上用喇叭喊了起來，就希望偷走河豚魚的能聽到，不送回來也沒關係，千萬彆吃了。
偷走河豚魚的是個婦女領著個男孩，母子路過此地，男孩的母親看到了車把上掛著的河豚魚很新鮮，個頭也很大，足夠一家人吃一頓了。
她們母子並不認識這種魚，看左右沒有人注意，就摘下了快速離去。
母子住的比較遠，這裡用喇叭喊她們也聽不到，回家就燉上了。
她家裡還有公公婆婆，一家人也不認識這魚，看兒媳拿回來了魚不小，長得也挺好看，燉了也香氣四溢，就歡天喜地的把魚吃掉了。因為滋味太好，連魚湯都吃乾淨了。
一家人毒發，馬上就送進了醫院，婦女不愛吃魚，她吃的最少中毒輕微，公婆和兒子經過搶救也沒有救回來，都被毒死了。
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婦女一家五口，丈夫是在萬家鎮乾活的，除了兩口子其餘都死了。
死了不能白死，有人就告訴他了，丟了魚的人在哪裡住。兩口子就找到了那家，逼迫他給三條命賠錢。看他不願意掏錢，先搶走了他的路虎牌三輪車。
蹬三輪的也不乾，就去了大理寺打官司。
其實，蹬三輪的已經被兩口子報案了，隻是衙門的人還沒有來得及抓他。
大理寺卿看這是三條人命的大事，自己不能做主，就報請女皇定奪。
櫻子也心裡嘀咕，她想的是自己的評判方法；這樣的事情發生，罪魁禍首就是那個蹬三輪的，不是他的魚丟了，三口人怎麼會丟了命？多多少少都要賠錢的，不賠錢說不過去。
蹬三輪的家裡不富裕，看樣子得傾家蕩產都不夠賠的了。
女皇了解了事情的來龍去脈，她直言：“這事情的起因是源自盜竊，婦女盜竊了魚，蹬三輪的在發現了魚丟了以後，曾經大喊大叫，儘到了提醒的義務了。”
“後來，警隊管治安的也用喇叭廣播了，是又一次提醒，儘管婦女沒有聽見，也不是蹬三輪的責任。死了三口人，但事情的開端是盜竊，盜竊了有毒的東西，自己不認識，那就怪不得蹬三輪的了。”
“既然是咎由自取，還蠻橫的搶奪了三輪車，立刻讓蹬三輪的把三輪車收回。”
“陛下，他看管東西丟了，才致人死了的，不賠償錢嗎？按說，孩子死了應該賠五十金幣。”
“他看管自己有毒的東西不上心，導致出了人命，蹬三輪的也是有責任的，就讓他賠償每個死人一個金幣。如果是賠五十個也可以，讓偷走河豚魚的人自己賠吧！”
“以後，以盜竊為前提發生的人命案件，就比照此案辦理，死了受傷了，賠償都降到最低的標準，以死人要挾對方貨主的，就把他抓起來……”
櫻子這次又長見識了，感歎女皇思路涇渭分明。
……………………
那些洋教，也在南羌國出現了，現在的大公主還不知道洋教的害處，有些大臣也信了，他們的京城甚至有了兩座教堂，正在呈燎原之勢從京城向周邊快速發展。
反觀大德國，女皇首先不信，大臣們也不敢信，甚至沒有人想去了解洋教。
看看大德國女皇多麼精明果斷，在廣播電台廣而告之洋教的危害，不用去田間地頭警告人了。任務直接下達到了郡府和縣城，除非你郡守縣令不想當官了，否則就趕緊的大力搗毀教堂。
接下來，櫻子就安心在大德國的國賓館住下了，和這個國家的大臣一樣按時上朝。
因為上朝會涉及大德國機密，女皇讓纓子學習《保密法》平常上朝就她自己，不帶一個隨從。
櫻子在這期間，了解了史官在修史，現在撰寫的是《大德國女皇功績上篇》裡麵就有女皇曆次麵對突發事件的應對之策。
櫻子看了，對女皇又有了了解。
馬寶山和馬寶明在外巡視回來了，訴說二王爺在他的封地信了洋教，看洋教有號召力，後來就和傳教士分道揚鑣，自己成立了大德國教廷，自立為大主教﹝教皇﹞。
傳教士們感覺教廷是他們洋教的，還有神聖的一麵，大德國人輕易的就拿來用了，這是對他們洋教的大不敬，也是匪夷所思的。
他們傳教是也教化大德國人民心中有愛的，怎麼自己就成了他管轄的下屬了呢，他怎麼成了土生土長的教皇了?
洋教也不是從大德國興起的，是他們漂洋過海來傳播的，大德國人信教了就都是他們的教民了，現在的教廷教皇淩駕於他們之上了，這可是令人憤慨的事情。
雖然他們極力反對，可二王爺這個土教皇，依仗皇家人的身份，蠻不講理的訓斥他們。
“你們彆和我說這些破事，我就成立教廷了，我的教廷和你們所傳的的洋教，沒有什麼直接的關係，我乾什麼你們管不著?”
“怎麼管不著，沒有我們的教，哪有你們的教廷……”
“你說的那是過去，過去沒有，現在有了，我就是大德國的大主教，就是教皇，不但管理大德國教務，以後連周邊各國都屬於我管。”
“就這麼和你說吧，隻要是漢羌大陸關於洋教的事情都得歸我管，信教的就是我的子民……。”
傳教士聽他說的越來越離譜，他最後說：“你們的教堂也屬於管轄我的下屬，我現在就準備人手去你們的教堂辦理接手的手續，你們也要配合。以後，你們也一樣對我的教廷交稅!”
傳教士當然不乾了，但大德國皇家和官府排斥洋教，他們也不能去郡守那裡告狀，但暗中鼓動教民來二王爺處攪鬨還是可以的。